di Redazione
Riproponiamo un articolo dell’ex capo del Mossad, Tamir Pardo, scritto per l’associazione della stampa estera in Israele, sulla situazione attuale in Israele.
La rivoluzione costituzionale dell’attuale governo, chiamata erroneamente riforma giudiziaria, ha quattro elementi principali. Ognuno ha motivazioni diverse e ognuno vanifica la possibilità di un vero compromesso.
Il primo elemento comprende il ministro della Giustizia Yariv Levin e il deputato Simcha Rothman, persone con una visione e un sogno, che vedono questa riforma nel suo insieme, il cui successo dipende da tutti i suoi diversi aspetti. Hanno un’ideologia molto chiara e strutturata e non sono disposti a mettere a repentaglio nessuna delle sue parti. È tutto o niente, gioco a somma zero. Levin l’ha detto diverse volte prima di prestare giuramento, e l’ha ripetuto dopo.
Il secondo elemento è costituito dal primo ministro Netanyahu e dal deputato Aryeh Deri. Hanno bisogno di questa riforma: il primo per sfuggire al suo verdetto e l’altro per tornare al suo incarico ministeriale.
Bezalel Smotrich e Itamar Ben-Gvir, il terzo elemento, sono mossi da una visione messianica. Questa potrebbe essere la cosa più pericolosa e la sua attuazione potrebbe portare alla totale distruzione dello Stato di Israele.
Il quarto elemento, il segmento ultra-ortodosso della società, ha bisogno di questa riforma per sopravvivere come una comunità in continua crescita che evita di condividere il fardello che grava sugli altri israeliani, e dall’altro gode di tutti i benefici della società moderna e avanzata che è stata costruita qui.
Storicamente, i governi israeliani non hanno mai osato affrontare due grandi questioni centrali: i rapporti tra stato e religione e le ripercussioni della guerra del 1967. Non hanno presentato questi problemi complicati a un dibattito pubblico aperto, non hanno indetto un referendum per decidere il loro destino e non hanno mai offerto una bozza di costituzione che potesse portare a una risoluzione di questi problemi.
I legislatori israeliani – di destra e di sinistra, senza alcuna eccezione – hanno ignorato questi problemi e speravano che si sarebbero risolti da soli, senza alcuna interferenza. Ma ogni giorno che passa rende questi problemi più urgenti e complicati, e in realtà minacciano la prospettiva dell’esistenza di Israele più di qualsiasi nemico esterno.
La nostra leadership è obbligata a salvaguardare la nostra unità sociale, a promuovere l’accettazione dei valori fondamentali che trasformano tutti noi da individui in un popolo. L’attuale leadership divisiva, al contrario, che sta lottando per separarci dall’interno, porta questo stato sull’orlo dell’estinzione, ignorando il fatto che le nostre opzioni per fermarci si stanno esaurendo. Non si può sapere con certezza se c’è ancora tempo per fermarsi adesso, prima di cadere dal precipizio.
L’ironia è che da un lungo processo di inganno, segmenti della popolazione sono stati convinti a sostenere un processo che alla fine li ferirà maggiormente. Coloro che hanno scelto questa strada, sono i primi a pagarne il prezzo. Così, ad esempio, convertire la Corte Suprema in un’istituzione politica, metterà ogni soldato dell’IDF sotto la minaccia di essere arrestato all’estero, senza che nessuno sia lì ad aiutarlo.
I soldati dell’IDF, figli e nipoti di persone che manifestano contro il governo che li comanda, sono esposti a duri dilemmi mentre sono seduti accanto al tavolo da pranzo della famiglia. I loro genitori escono in strada, mentre loro fanno le valigie e tornano alle loro unità. Cosa pensano? Dove li mette tutto questo? Il dubbio stesso sulla giustezza della via di Israele ci porta sull’orlo di una crisi di cui nessuno può prevedere la fine.
Il dovere dell’esercito di Israele, che è l’esercito del popolo, è proteggerci dai nostri nemici. Inoltre, poiché Israele non ha confini chiari con i suoi vicini, l’IDF agisce come sovrano nel territorio conteso della Cisgiordania. Oltre a trattare con la popolazione palestinese lì, l’IDF in realtà governa la popolazione ebraica. Questo fenomeno non esiste a Tel-Aviv, Holon, Beit-Shemesh o in qualsiasi altro luogo, solo in Cisgiordania.
Due settimane fa, rivoltosi ebrei hanno fatto irruzione in un villaggio palestinese. Cosa avrebbe dovuto fare l’IDF? Doveva scontrarsi con i cittadini ebrei? Le truppe dell’IDF dovrebbero aprire il fuoco nel caso vedessero un ebreo sparare a un palestinese o dare fuoco alle case dei palestinesi? Quali sono le implicazioni di un simile evento?
L’IDF non è un esercito professionale, né un corpo di applicazione della legge. Le sue truppe sono nate e cresciute in ogni angolo di questa terra: a Gerusalemme, Ashdod, Hebron, Gush Etzion e in ogni altro luogo. Ci stiamo avvicinando a un punto in cui l’unisono all’interno dell’IDF si incrinerà. Da quel momento in poi, il percorso verso la disintegrazione dell’intero esercito è molto breve. Questa sarà la fine dello Stato di Israele. Senza un esercito forte e potente, Israele non può esistere.
Quando un ministro di questo governo dice pubblicamente e apertamente che dovremmo spazzare via un villaggio palestinese, cosa significa questo per l’esercito? Questo lacera l’IDF dall’interno. Dopodiché, l’esercito non sarà in grado di operare.
Questa potrebbe essere la fine del sogno sionista. Il sogno dei nostri nemici, che il conflitto interno di Israele porterebbe alla disintegrazione dello Stato ebraico, sta per diventare realtà.
